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除了让首博门口排起大队的《步辇图》,西藏展还搬来了一整座布达拉宫!

@MOYA 大小爱玩 2021-01-24

 

小爱絮语:《步辇图》首次在首博展出,再一次掀起了排队看展的热潮。很多妈妈们也被这看展的阵势给吓了一跳,但客流真实情况怎么样?来看moya的前方报道 !


除了步辇图,这次展还有很多之前藏在布达拉宫、大昭寺从未面世过的珍宝,精美程度那是相当高,无论是品质、完整性、档位绝对值得一看。MOYA甚至说:感觉金碧辉煌的布达拉宫就在你面前。

 

文、图/@ MOYA

 

提起神奇又遥远的西藏,你会想到什么?是憨厚的牦牛、香喷喷的奶茶?是历史书上的文成公主、松赞干布?还是一路匍匐跪拜的虔诚朝圣人···西藏一直以她那美超壁纸的风景和最纯洁神圣的信仰让无数人心生向往。

 

But,忧虑路途遥遥?担心孩子高寒缺氧?西藏成了多少人渴望而不可及的梦。现在,首都博物馆有这样一个超超级大展——


5省市、21个博物馆、13家寺庙、216件(组)文物汇聚一堂,其中90.8%是国家级珍贵文物;


一直被藏在布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺、萨迦寺等重器首次面世(之前即使去西藏也是看不到滴);


最最重要的,还有第一次走出故宫的中国传世十大名画之一《步辇图》,多少人天南地北赶过来都是为了看它!

 

哇,如此重磅,可以说相当壕气,仿佛把西藏都搬到了你的面前的展,怎么能错过?!

 

但是,《步辇图》两个月后就要回故宫“尘封”了;超珍贵的兽首胡人纹银壶再过一个月就要飞回大昭寺了!

 

所以,这个展不仅要看,而且还要尽快看!

 

麻利儿的,我立刻带着娃奔向了这个首都博物馆的开年大展《天路文华-西藏历史文化展》。

 

首次开封的《步辇图》,人从众𠈌也要看

 

说实话,一开始有点被朋友圈中刷屏的拐了一折又一折的排队大军给吓了一跳,要知道,首博即使有大展也从未有这阵势。 

 

两会期间安检堪比登机,预约取票又新整了一个人脸识别系统,严重影响了放行的速度。我们是周六下午两点半开始(应该算是高峰期)排队的,大约一个小时入馆,所以不想排队的一定要早去!但实际去看后才知道馆内的人流并没那么夸张。

 

入馆后分流,人倒是比馆外少了不少。我带着娃第一时间直奔《步辇图》,OMG,没想到《步辇图》也要排队!

 

《步辇图》位于展厅的中心区域,单独隔出来一块,还专门配了一个工作人员维持秩序,其重要性可见一斑。据说,《步辇图》即使在故宫也从未示人,要不是因为这次展,连单霁翔院长都不曾一睹它的芳容。

 

这幅传世名画被安置在长长的玻璃展柜里,也许出于保护的目的,灯光很暗。跟周围金灿灿的佛像、色彩浓烈的唐卡相比,《步辇图》反而显得黯淡无光,所以更需要屏气凝神地安静欣赏。 

 

但是具体的停留时间要看当时的人流量了,人少的时候仔细看个四五分钟也不成问题,不过人特别多的时候,即使工作人员不催你,后面排队的人也会赶你···工作人员说,周末人流最大的时候要排1个小时左右。

 

娃对文成公主的故事非常感兴趣,所以在看展前特意给她普及了文成公主和亲的故事,娃自然对着这个记载了吐蕃提亲的《步辇图》看的兴味盎然。

 

我们会一起找找里面哪个是唐太宗?他坐着的就是步辇吗?那个穿红色衣服的又是谁?是因为结婚是件大喜事所以穿红裳吗?咦,有两个人好像和我们长的不太一样,是不是异族人?那为什么画中的唐太宗很大,宫女很小;礼仪官很大,吐蕃使者又很小? 

 

就这样,我和娃一路看一路讨论一路揭秘,我又顺带着再一次给她讲了讲公主们入藏的故事。很多人都说,《步辇图》看起来并没有《千里江山图》惊艳,的确,论色彩精美、气势磅礴,《步辇图》似乎稍显平淡了些,但在我看来,《步辇图》更像是一部书,一部描绘了汉藏美美与共的长篇诗歌。

 

孩子看《步辇图》,了解文成公主、金城公主和亲入藏的故事,懵懂中也定会点滴懂得欲带王冠必承其重的道理,懂得什么叫做家国,什么叫做责任。 

MOYA故事小课堂


传说禄东赞奉赞普松赞干布之命,携带众多的黄金、珠宝率领求婚使团,前往唐都长安请婚。不料,天竺、大食很多国家也派了使者求婚,他们都希望能迎回唐朝的公主,于是皇帝为求婚的人们出了六道问题,谁能通关就将公主嫁给谁。

 

第一试:绫缎穿九曲明珠,即将一根柔软的绫缎穿过明珠的九曲孔眼。

第二试:辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系

第三试:规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒,吃完一百只羊

···

 

可以拓展给孩子讲讲六个小故事,猜一猜问题答案哦~

 

珍贵宝物,每一件都足够震撼!

 

看完《步辇图》,我们退回到本展的入口处,一堆堆刻满经文的玛尼石,把我们带进了雪域高原,从而开启一次又一次的心灵暴击、灵魂震撼的看展模式。 

 

第一单元“文明溯源”是整个展览的开端,主要展示了青藏高原原始早期文物。

 

代表藏族起源的陶塑猴面

 

娃一下子就被这个小东西给吸引了,你们猜猜这是什么动物呀?别看它小,它可是西藏关于创世纪神话的典型代表。 

 

从前有一个猕猴,是观世音菩萨的弟子,来到雪域高原修行,岩魔化成美丽的少女,但修行的神猴坚持隐士圣洁的信念不为所动。幻化成美丽少女的岩魔哭着祈求神的救赎,神猴心怀悲悯与魔女结婚,生下六个子女,就是藏族人的祖先。

 

是不是突然觉得这只小猴子的形象立马高大了起来了呢?

 

历史年代最为久远的天珠

 

这是枚虎纹天珠,透过放大镜观看更为精美,它出产于公元三世纪,2014年在阿里地区出土,是西藏距今保存年代最久远的天珠哟。藏民每人都会拥有自己的天珠,意为自己的福报。可以和佛珠串在一起,也可以打磨成戒指,但都属于私人配物,不得给外人看,更不得摸。

摄影师:薛宇哲(请勿转载)

 

总算明白,以前看电视,当你被手拿佛珠的喇嘛摸一下头那是多大的福报啊。

 

黄金面具,文化融合的标志

 

在天珠的对面,摆放着一张小巧的黄金面具,属于陪葬品。娃因为之前看过中亚文明展,顿时明白,这和中亚、古埃及时期的墓葬文明很像,当属该时期的世界流行爆款。也再一次印证了世界文明的一个交流融合。 

 

第二个单元“高原天路”,就更直接展示了古时贸易与文明的交流融合,中国古代的丝绸之路有一条吐蕃道,茶马古道也有支路穿过西藏,所以不难在西藏看到我们汉族的东西,比如这块来自3世纪的茶叶。 

 

只展一个月的兽首胡人纹银瓶

 

开头提到只展出一个月就要飞回大昭寺的就是这只大瓶子。

摄影师:薛宇哲(请勿转载)

 

松赞干布时期一共做了十个瓶子,每一个兽首都不一样,有骆驼头、马头···现在只剩下现在展出的这一个了,你们猜这只的瓶口是什么动物?

 

这个虽然不是原物,但是按照松赞干布时期的样子复制的,现在大型的仪式还在用,会盛放青稞酒,瓶子上还可以看到倒酒的地方。地位非常高,所以仅仅借我们展示一下,人家可是要着急回去履行自己的崇高使命呢。

 

瓶身上,錾刻有一组反抱琵琶的胡人大汉。首先,反抱琵琶有一幅很有名的壁画在敦煌莫高窟,这个银壶上的姿势与反弹琵琶的飞天完全一样。其次,这位胡人戴日月星冠,这又是波斯萨珊王朝贵族的标志,同一个瓶子验证了欧亚不同文明的交流和融合。 

 

除了这只珍贵的大瓶子,还有各种美到让人只想抱回家的珍宝器物。

 

金丝楠木的管身镶满绿松石,喇叭口全部鎏金镶嵌宝石,唢呐也美出了天际!



还有各种bling bling bling的茶壶、茶杯~



整个展厅虽然不大,但是布展也是非常用心了,虽然展厅的灯光打的非常怪。满满的西藏元素,走过一座mini布达拉宫,就进入了第三单元,放眼望去,全部都是金灿灿亮瞎眼的佛像啊! 

 

这些佛像大小各异、神色各异,连手持的法器都不一样。它们的身体里会塞满经书,这样才会有威力。

 

铜鎏金八瓣莲花大威德金刚曼陀罗

 

这个文物是可以开关闭合的,快来研究一下闭合出在哪里?


 

威力无边的法器海螺

 

白色海螺是著名的藏八宝之一,而且在众多法器中,当属海螺的法力最大。作为法器的海螺多为白色,按佛经说,佛祖释迦牟尼讲经说法时声音宏亮如同大海螺声,响彻四方,所以用法螺代表法音,也代表吉祥和圆满。摆在家里还可以招财哟~



第一次由官方印刷的大藏经

 

《大藏经》放在一个朱红色的盒子里,很是漂亮,它还是明王朱棣和徐妃的爱情故事的见证哟。

 

徐妃生了很重的病,于是皇帝派官员从南京到西藏布达拉宫求见当时的喇嘛,以求的原版的《大藏经》并用雕版印刷将其印下来为徐妃祈福。这也是中国历史上第一次官版印刷的大藏经。


 

大藏经分为两个部分,第一部分记载了释迦摩尼说的经典语录,是不是很像《论语》?第二部分是他的弟子学习心得笔记,雕版印刷的是第一部分,虽然最后徐妃还是去世了,但是这件事还是成为了一段佳话!

 

五彩绚烂的唐卡

 

看藏文化,怎能少的了精美的唐卡,这里就挂满了大大小小的唐卡。

 

唐卡即为平展的画。色彩缤纷极为震撼,它具有多高的艺术价值,也许娃并不是很能理解,但是她在其中的几幅找到了文成公主的故事,自然看的也是很开心。 

 

最震撼的是这幅超大的大威德金刚唐卡,创作于明朝。九面三十四臂十六足,面部是忿怒的水牛模样。气场强大,威震四方。

 

我和娃蹲在地上看了半天,来找这个大金刚究竟有几个头,几只手,画面中出现了几种动物,天啊,每一只手持的法器也不一样,快来看看有你们刚才看到的海螺吗? 

 

这次展带给我和娃十足的震撼,我们很难想象在那么高寒的地方、那么原始落后又野蛮的部族,却在新石器的时代就缔造了一个很强大的王朝,他们拥有了最精美的文物,创造了最灿烂的文明。

 

《天路文华》大展该如何带孩子看?

  

《天路文华》展有它的特殊性,涉及宗教、信仰这些孩子都很难懂,佛像的精美与寓意又很难给孩子讲。这个展还适不适合孩子,到底怎么给娃讲呢?

 

1、建立历史大局观,看多民族文化的融合

 

这是看展的大前提,不用拘泥于介绍这些工艺是如何的精美,而是帮助孩子建立历史的大局观,从文物和故事中,看不同民族和文明之间的交流和融合!

 

西藏并不偏远,是丝绸之路和茶马古道的一个分支,更是多元文化交流的一个融合。2000年前的茶叶,代表了汉藏两地的经济往来;金面具和图案和中亚、西亚的审美有关,这块土地曾经其实一个非常繁荣的地方。

 

2、用故事讲佛像唐卡


这里的佛像多,我就会让孩子观察佛像,给她讲各种西藏的神话故事,故事是最能吸引小孩子的。唐卡可以说说颜料多么珍贵、绘制的过程多么漫长,而不必说清楚画的是哪位神、哪尊佛。 

 

3、展前做功课


所以,在看展前,我会尽可能多的给孩子看西藏地图(展厅入口处也有)了解地理环境,讲步辇图背后的故事、藏族神话故事,我还会让她看这本专门写给孩子的艺术启蒙书《墨·中国艺术启蒙系列:读懂名画》里面不仅有《步辇图》,还有更多名家名作!(小爱微店本周有售)。

 

4、自制导览手册:

 

根据这些所展示的宝贝和故事,我还专门做了本儿童导览手册,让娃拿着册子去看展,更有种“寻宝”的乐趣,这个手册也免费送给大家(在公号中回复“西藏”即可下载),希望大家观展愉快!

 

带着这样的目的,就快去展厅里寻找答案吧!

 

Tips:

1.一定要提前预约

首都博物馆实行免费不免票,特展都需要预约。只有提前预约了才能看特展哦,切记切记!!提前预约的观众记得携带凭身份证件领票入场。

 

预约方式:

网上预约:在首都博物馆官方网站预约(http://www.capitalmuseum.org.cn/)

 

2.尽可能平时日去。大家最好采用公共交通方式前往,因为两会期间首博临近代表团驻地,博物馆两侧停放的代表团用车,公共交通时间比较优化。

 

3.、虽然此展展期到7月,但《步辇图》只展2个月就要回故宫修养,松赞干布流传至今还在布达拉宫中使用的兽首胡人纹银壶只展一个月就要回拉萨,所以还是要尽早去。

 

馆址:北京市西城区复兴门外大街16号

开放时间:09:00-17:00(16:00停止入馆,周一闭馆)

咨询电话:010-63370491/63370492

官方网站:http://www.capitalmuseum.org.cn/

特展名称:天路文华——西藏历史文化展

展览时间:2018年2月27日-7月22日

展览地点:首都博物馆西区一层B展厅

地铁线路:1号线木樨地站向东500米


撰稿:MOYA

排版:江妍青

审核:江妍青、王悦


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